【封面專訪】安祖蓮娜祖莉：「這些女性不會放棄自己的聲音和權利。」

引言：MALEFICENT 
形容詞，引起或有能力製造邪惡或傷害；有害的或惡意的「maleficent出自拉丁語maleficus，指惡劣，傾向於邪惡，來自疾病，邪惡。」憎惡:名詞（舊稱）邪惡的行為或魔法。 

身心均自由解放的女性，在歷史上一直被認為是非常危險，這是一種怎樣的力量呢？以往，《聖經》舊約中有這樣的一條命令：「行邪術的女人，不可容她存活。」人們都只領會了字面上的意思。成千上萬的人被控以行邪術的罪名，所謂的邪惡行為都是以魔咒犯罪，因而被處決。從歐洲的搜捕女巫，到美國麻省的塞勒姆審巫案，其中絕大多數是女性。 

就如終極的陰謀論一樣，從莊稼歉收到孩子生病 ——人們無法解釋的任何事情，都可歸咎於受到一個看似邪惡的女人所影響。這些人常常是貧窮的寡婦，為了維持生計成為治療師，在社會邊緣謀生，或者是年輕女性，她們誘人的能力很容易被歸因於魔法。 

女性可能因為擁有獨立的性生活，對政治或宗教表達自己的想法，或穿着不同的衣服，而被人指控是用了巫術。如果我在更早的時期出生，可能會因為純粹做自己而被燒死很多次。 

在幾乎所有社會以及每個世紀裡，巫術的指控多是用來控制女性，使她們緘默的。在15世紀時的法國，聖女貞德被控以偶像崇拜和傳播異端邪說，因而被燒死，罪名之一是穿着男裝的遊牧民族服裝。最初針對她的指控包括巫術，還有她被指控晚上在一棵童話樹附近跳舞——是教科書上寫的巫術行為。 

這太滑稽了，看上去好像是很可笑，但如果你知道今天在許多國家中，女人在公共場合跳舞或唱歌仍然被視為非法或不雅行為，你就笑不出來了。伊朗的女孩們在網上分享自己的跳舞視頻，同時正在挑戰該國的法律和宗教教條;在六個世紀後，該國法律仍然認為女性這些行為是無法接受的。 

自遠古時代以來，那些反對社會所謂的正常現象的女性，即使是無意中反對，都被標籤成不自然、怪異、邪惡和危險的人物。令人驚訝的是，幾個世紀以來，神話和偏見持續流傳至今，仍然是我們生活中荒誕的畫面。

努力捍衞人權 

令人震驚的是，在民主國家競逐政務職位的女性，經常被描述成女巫。這是一群堅強的女性，只要她們聚會，很久以前便有人給她們貼上「coven」(術語，指女巫 大聚會)的標籤 —— 顯然是一個晚上見面，與魔鬼交配的女巫聚會。在許多國家，捍衞人權的女性仍然被貼上「叛逆」、「壞母親」、「難以相處」或「散漫」的標籤。 

在我的工作中，如果我知道有些國家是這樣的，我便會多去：如果我是當地公民，我作為女性的信念和行為或會使我入獄或面臨人身危險。世界各地捍衞女性人權的抗爭者因為政治見解，或捍衞自己或別人權益而被監禁，她們擁有我無法想像的勇氣。儘管在現今社會，我們生活上有許多進步，但女性的獨立性和創造力仍被視為危險的力量，經常以宗教、傳統或文化的名義予以控制。 

(上圖：安祖蓮娜和她的狗狗，一隻諾威拿犬和一隻比特犬，均來自動物收容中心，是她的長子挑選的。 ) 

想想看，目前估計仍有2億女性和女孩的生殖器被割去。還有，全世界約有6.5億女性，在18歲之前就被安排結婚。每年都有成千上萬的女性和女孩，被家庭成員以所謂的榮譽殺人為由殺死，作為活出其自由意志的一種懲罰。今年夏天，成千上萬的蘇丹女性走上喀土穆的街頭，要求該國能舉行自由選舉時，政府下達命令要「攻擊這些女孩」，導致數十人被安全部隊強姦。 

以上事情可見，男人和男孩向女性施加的可怕虐待，包括現代關於巫術的指控，是絕對不能坐視不理或輕輕帶過的。然而，環顧世界，我們不得不問：為甚麼要花耗大量精力，令女性處於次要地位? 

從這個角度來看，「邪惡的女人」就是那些厭倦了不公正和受虐待的女人。拒絕遵守自己不相信的規則和法典的女性，對她們自己或其家人來說也是好事。這些女性不 會放棄自己的聲音和權利，即使面臨死亡或監禁的危險，或面對家人和社區排斥時，也絕不退縮。 如果那是邪惡的話，那麼世界需要更多邪惡的女性。 

祝福所有「邪惡」的女人和了解她們的男人們。

—— 安祖蓮娜上 

已獲得儀器飛行執照的安祖蓮娜祖莉， 站在自己的飛機旁邊。

（上圖：她在兒子Maddox還很年幼時就買下它 (機身尾號是兒子名字的縮寫和出生日期)。） 

完整內容刊於《ELLE》香港版2019年11月號